جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله ” من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ ” فقال الرسول “الله” فقال الأعرابى: أبنفسه ؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى و إذا حاسب سامح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقه الأعرابى”.
إني اتعجب..بل أتسائل هل يضمن أحدنا الجنة لكي يسمح لنفسه بالجلوس على منصة الحكم وتقرير بأن فلان مسلم وفلان كافر؟؟
إني اتعجب ممن يقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(من كفر مسلماً فقد كفر)ثم يتجرأ ويكفر من يقول أنا مسلم..
إني اتعجب ممن يقرأ الحديث التالي ثم يستسهل على نوايا المسلمين الآخرين ..وعلى عقائدهم بمنتهى البساطة ..
ورد أن جماعة من الصحابة كانت في غزوة من الغزوات وفيهم أسامة بن زيد رضي الله عنه فحصلت المعركة بينهم وبين المشركين وهرب رجل من المشركين فلحق به أسامة ورجل من الأنصار ـ يريدون قتله ولما أدركوه قال: لا إله إلا الله. فلما قال: لا إله إلا الله كف عنه الأنصاري …لكن أسامة رضي الله عنه ظن أنه ما قالها إلا ليتقي بها القتل فقتله ظناً منه أنه إنما قالها ليتقي بها السيف ولم يقلها صادقاً، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال له عليه الصلاة والسلام: (أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله ؟ ماذا تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة ؟) ثم رد عليه: (أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله ؟
